Quando l'uomo divenne stanziale dandosi all'agricoltura e all'allevamento, creò i primi centri abitati e la proprietà. Da questo momento scoppiò la lotta tra chi aveva e no dando luogo alla suddivisione fra uomini liberi e schiavi. Da allora iniziò la lotta per eliminare la sopraffazione fra gli uomini e una migliore distribuzione della ricchezza prodotta; questa lotta continua tutt'oggi e, sembra che stiamo andando indietro.
Nel XVI secolo un monaco tedesco Martin Lutero, giunto a Roma scoprì la corruzione in cui viveva la chiesa e, col suo operato inizio l'opera di distacco dalla Chiesa che portò al protestantesimo.
Particolarmente ardua divenne la lotta in Germania dove in particolare i contadini vivevano in condizioni misere oppressi dai proprietari e principi; se un contadino divenive inabile o moriva la sua famiglia veniva scacciata e finiva nella miseria. Con le prediche di Lutero, la traduzione della Bibbia in tedesco, in cui il Sacro libro affermava che l'Uomo avesse la priorità sul creato molti oppressi che vivevano in miseria credettero di poter avanzare richieste che presto portarono a violenze, distruzione e morte.
Thomas Müntzer (circa 1489-1525) è stato un teologo e riformatore tedesco, noto per il suo ruolo attivo nella Riforma Protestante e per la sua partecipazione alla Guerra dei contadini tedeschi. Müntzer si distinse per le sue idee radicali, in particolare per la sua critica alla Chiesa cattolica e per la sua visione di una comunità cristiana basata sulla fede personale e sull'uguaglianza sociale.
Müntzer credeva che la vera fede dovesse portare a un cambiamento sociale e che i cristiani dovessero lottare contro l'ingiustizia sociale e oppressione. Era influenzato dalle idee di Martin Lutero, ma si allontanò dalla riforma luterana per promuovere un approccio più militante e rivoluzionario.
Durante la Guerra dei contadini, Müntzer si schierò dalla parte dei contadini oppressi, sostenendo le loro richieste di diritti e giustizia sociale. Purtroppo, la rivolta fu schiacciata nella Battaglia di Frankenhausen (15 maggio 1525) e Müntzer fu catturato, torturato e giustiziato insieme au diversi capi. La sua eredità è complessa: viene visto sia come un martire della giustizia sociale sia come un innovatore nel pensiero teologico del tempo.
Questa sconfitta fu definitiva dopo che negli altri scontri militari furono debellate completamente le formazioni e le bande contadine esistenti.
La lotta per riparto della ricchezza prodotta per il miglioramento vita di ogni lavoratore continua tutt'oggi dove occorre aggiornare l'intero sistema economico al fine di garantire ogni essere umano nell'arvo della vita lavorativa e poi un pensione.
Supersapiens.it Promozione Sviluppo Globale BENESSERE